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1. 祂為拉撒路求復活：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我。我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」(約十一41～42)
耶穌為拉撒路禱告求復活，不只是為拉撒路求，也是為祂周圍的這些人求，因為這些人看見拉撒路復活就可以信。耶穌的受害過程中，門徒最危險的一件事情，就是失去他們的信心，因此耶穌讓拉撒路從死裏復活，讓門徒事先經歷復活，以至於他們在最黑暗的期間，能夠等候耶穌基督的復活，所以耶穌為拉撒路求復活，其實是叫我們能夠信耶穌是復活的主。
2. 耶穌也為彼得求「不至於失去信心」：因耶穌最後跟門徒在一起的時候，彼得還誇口願意為主捨命。彼得是最早宣信耶穌是「基督」是「彌賽亞」，可是耶穌告訴西門說，雖然你有信心，可是撒但要篩你們像篩麥子一樣。意思就是撒但要來攻擊你們的信心，而彼得你的信心不足以面對仇敵的攻擊。仇敵最喜歡攻擊我們的信心，因此耶穌向彼得說，我為你的信心禱告，使你的信心不被奪去，而且你要回頭成為堅固弟兄的根基，成為宣教團隊的領袖。聖經上說，耶穌為我們的信心創始成終，創始就是我們的信心是主賜給我們的，成終就是主會保守這個信心直到末了，因此我們的信心是一個蒙保守的信心。
3. 耶穌為門徒「求聖靈」：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」(約十四16～17)
耶穌為門徒求聖靈，就是來取代耶穌的肉身，在信徒的中間彰顯上帝的同在，耶穌即將離開他們，所以祂說不要憂愁，我離開之後聖靈會來，我若不去祂就不來。我們經歷聖靈的同在，是因為耶穌把聖靈澆灌在教會裡面，所以當我們經歷聖靈，我們就是經歷了上帝的同在，而且聖靈會帶我們進入真理中。
4. 耶穌為門徒求保守：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。」(約十七 11)
祂說我去了以後，世界會恨這些屬我的，我在地上的時候，我自己保守他們，可是現在我到父那邊去，父啊，求你現在用我的名來保守他們。教會也需要蒙保 守，在什麼裡面蒙保守，第一是叫他們合而為一像我們一樣。合一是一個力量、一個關係，在合一的關係裡面我們蒙保守，接下來，「求你用真理使他們成聖，你的 道就是真理。……我為他們的緣故、自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」(約十七17、19)
第二個蒙保守的元素就是在真理裡成聖。
5. 最後主為門徒求合一：耶穌不但為這些人求，也為那些因他們的話信耶穌的人求，所以耶穌是在為世世代代的教會求，耶穌為我們求合一，使他們合而為一像我們合 而為一。在許多人際關係中間常有一些不純全的元素，可是子跟父之間合一的關係，是我們切切渴慕的一種純全關係，沒有分歧、沒有瑕疵、沒有詭詐，這是子跟父原本就有的關係，主已經把那純全的關係賜給祂的教會。
https://lk15912.blogspot.com/2019/09/blog-post_47.html
耶穌為拉撒路禱告求復活，不只是為拉撒路求，也是為祂周圍的這些人求，因為這些人看見拉撒路復活就可以信。耶穌的受害過程中，門徒最危險的一件事情，就是失去他們的信心，因此耶穌讓拉撒路從死裏復活，讓門徒事先經歷復活，以至於他們在最黑暗的期間，能夠等候耶穌基督的復活，所以耶穌為拉撒路求復活，其實是叫我們能夠信耶穌是復活的主。
2. 耶穌也為彼得求「不至於失去信心」：因耶穌最後跟門徒在一起的時候，彼得還誇口願意為主捨命。彼得是最早宣信耶穌是「基督」是「彌賽亞」，可是耶穌告訴西門說，雖然你有信心，可是撒但要篩你們像篩麥子一樣。意思就是撒但要來攻擊你們的信心，而彼得你的信心不足以面對仇敵的攻擊。仇敵最喜歡攻擊我們的信心，因此耶穌向彼得說，我為你的信心禱告，使你的信心不被奪去，而且你要回頭成為堅固弟兄的根基，成為宣教團隊的領袖。聖經上說，耶穌為我們的信心創始成終，創始就是我們的信心是主賜給我們的，成終就是主會保守這個信心直到末了，因此我們的信心是一個蒙保守的信心。
3. 耶穌為門徒「求聖靈」：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」(約十四16～17)
耶穌為門徒求聖靈，就是來取代耶穌的肉身，在信徒的中間彰顯上帝的同在，耶穌即將離開他們，所以祂說不要憂愁，我離開之後聖靈會來，我若不去祂就不來。我們經歷聖靈的同在，是因為耶穌把聖靈澆灌在教會裡面，所以當我們經歷聖靈，我們就是經歷了上帝的同在，而且聖靈會帶我們進入真理中。
4. 耶穌為門徒求保守：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。」(約十七 11)
祂說我去了以後，世界會恨這些屬我的，我在地上的時候，我自己保守他們，可是現在我到父那邊去，父啊，求你現在用我的名來保守他們。教會也需要蒙保 守，在什麼裡面蒙保守，第一是叫他們合而為一像我們一樣。合一是一個力量、一個關係，在合一的關係裡面我們蒙保守，接下來，「求你用真理使他們成聖，你的 道就是真理。……我為他們的緣故、自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」(約十七17、19)
第二個蒙保守的元素就是在真理裡成聖。
5. 最後主為門徒求合一：耶穌不但為這些人求，也為那些因他們的話信耶穌的人求，所以耶穌是在為世世代代的教會求，耶穌為我們求合一，使他們合而為一像我們合 而為一。在許多人際關係中間常有一些不純全的元素，可是子跟父之間合一的關係，是我們切切渴慕的一種純全關係，沒有分歧、沒有瑕疵、沒有詭詐，這是子跟父原本就有的關係，主已經把那純全的關係賜給祂的教會。
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